بعث

بعث
I
الوسيط
(بَعَثهُ) -َ بَعْثًا، وبِعْثَةً: أَرسله وحده. ويقال: بعثَه إليه وله: أَرْسَلَه، وبعث بالكتاب ونحوه. و - فلانًا من نومه بَعْثًا: أَيْقَظَه وأَهَبَّه. و- اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم: أحياهم وأنشرهم. و- البَعِيرَ: حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه. و- فلانًا على الشيءِ: حمله على فعله. و- عليهم البَلاءَ: أَحلَّه.
(ابْتَعَثَه): بعَثَه. وفي الحديث: أَتاني الليلةَ آتِيانِ فابتعثاني، أي أَيقظاني من نومي.
(انْبَعَث): هَبَّ واندفَع. و- في السَّير: أسرعَ. و- لحاجته: نهض لها.
(تباعثَ) القومُ على كذا: دعا بعضُهم بعضًا إلى عمله. يقال: تواصَوْا بالخير وتباعَثوا عليه.
(تَبَعَّثَ): اندفع.
(الباعث): اسم من أَسماءِ الله تعالى.
(بُعاثٌ): موضع قرب يثرب، وفيه كانت آخر موقعة بين الأَوس والخزرج في الجاهلية، وهو "يومُ بُعاثٍ".
(البَعْثُ): النَّشْر. ويوم البَعْث: يوم القيامة. و- الرسول، واحدًا أو جماعة. (ج) بُعوث.
(البَعْثَةُ): هيئة تُرسَل في عمل مُعيَّن مُؤَقت، منها بعثة سياسية، وبعثة دراسية. (مج).
II
معجم اللغة العربية المعاصرة
بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في يبعَث، بَعْثًا وبِعْثةً وبَعْثةً، فهو باعِث، والمفعول مَبْعوث
• بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم "{ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}- {وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ}"| بعثَه من النَّوم: أيقظه- يُبعث من جديد: ينهض من العدم.
• بعَث الشُّعورَ ونحوه: أثاره وأيقظه وهيّجه "بعَث الشّعرُ في النفوس حماسةً- يبعث الرّعب في النفوس- {فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ}"| بعَث الأملَ: أحياه وولّده.
• بعَث الشَّخصَ: أرسله "بعث الرئيسُ وزير الخارجيّة للتَّفاوض- {فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ}"| مبعوث فوق العادة: مندوب سياسيّ له مطلق الصَّلاحية في دولة أجنبيّة.
• بعَث رسالةً/ بعَث إليه رسالةً/ بعَث له رسالةً/ بعَث برسالةٍ/ بعَث إليه برسالة: أرسلها، وجّهها.
• بعَث الشَّخصَ على النَّجاح: حمله عليه، أجبره، أغراه به وشجَّعه عليه "بعثه الحزنُ على البكاء- جوٌّ يبعث على المذاكرة- {بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}: سلَّطْنا".
• بعَث في طلب كذا: أرسل "بعَث في طلب الطّبيب".
III
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَعْث [مفرد]: ج بُعوث (لغير المصدر):
1- مصدر بعَثَ/ بعَثَ بـ/ بعَثَ في| يَوْمُ البَعْث: يوم القيامة.
2- مَنْ يُرْسَل في مهمَّة، واحدًا كان أو جماعة "ما زالت البعوث تقصد إفريقيا".
3- جيش "كنت في بعْث فلان: في جيشه الذي بُعث معه".

Arabic modern dictionary. .

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Look at other dictionaries:

  • بعث — بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ به: أَرسله مع غيره. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وفي حديث عليّ يصف النبي، صلى الله عليه وسلم، شَهِيدُك يومَ الدين، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُوثك الذي بَعَثْته إِلى الخَلْق… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • بعثر — I الوسيط (بَعْثَرَ) الشيءَ: فَرَّقَهُ وبَدَّدَه. و الشيءَ: فَرَّقَهُ لينظُرَهُ ويُفَتِّشَه. و المتاعَ: قلبَ بَعْضَهُ على بعض. و المخبوءَ: أَثارَهُ واستخرجَه. وفي التنزيل العزيز: إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ: أُثِيرَ وأُخْرِج. II معجم اللغة… …   Arabic modern dictionary

  • نشر — الوسيط (نَشَرَتِ) الأَرضُ ُ نُشُورًا: أَصابها الربيعُ فأَنبتت. و الشَّجرُ: أَورق. و الشيءَ نَشْرًا: فرَّقه. ويقال: نشر الراعي غَنَمَهُ في المَرْعى. و الكتابَ أَو الثَّوبَ أَو نحوَهما: بسَطه. و الخَبرَ أَو المقالَ: أَذاعه. و الكتابَ أَو الصحيفةَ:… …   Arabic modern dictionary

  • سلح — سلح: السِّلاحُ: اسم جامع لآلة الحرب، وخص بعضهم به ما كان من الحديد، يؤنث ويذكَّر، والتذكير أَعلى لأَنه يجمع على أَسلحة، وهو جمع المذكر مثل حمار وأَحمرة ورداء وأَردية، ويجوز تأْنيثه، وربما خص به السيف؛ قال الأَزهري: والسيف وحده يسمى سلاحاً؛ قال… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • طلع — طلع: طَلَعَتِ الشمس والقمر والفجر والنجوم تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فهي طالِعةٌ، وهو أَحَد ما جاء من مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ على مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بالفتح، لغة، وهو القياس، والكسر الأَشهر. والمَطْلِعُ: الموضع الذي تَطْلُعُ عليه… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • لحن — لحن: اللَّحْن: من الأَصوات المصوغة الموضوعة، وجمعه أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ في قراءته إِذا غرَّد وطرَّبَ فيها بأَلْحان، وفي الحديث: اقرؤُوا القرآن بلُحون العرب. وهو أَلْحَنُ الناس إِذا كان أَحسنهم قراءة أَو غناء. واللَّحْنُ واللَّحَنُ… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • نطف — نطف: النطَفُ والوحَرُ: العَيْب. يقال: هم أَهل الرَّيْب والنطَف. ابن سيده: نطَفَه نَطْفاً ونطَّفه لطَّخه بعيب وقَذَفَه به. وقد نَطِف، بالكسر، نَطَفاً ونَطافةً ونُطوفة، فهو نطِف: عابَ وأَرابَ. ويقال: مرَّ بناقوم نَطِفُون نَضِفون وحَرُون نَجِسُون… …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • ورث — ورث: الوارث: صفة من صفات الله عز وجل، وهو الباقي الدائم الذي يَرِثُ الخلائقَ، ويبقى بعد فنائهم، والله عز وجل، يرث الأَرض ومَن عليها،وهو خير الوارثين أَي يبقى بعد فناء الكل، ويَفْنى مَن سواه فيرجع ما كان مِلْكَ العِباد إِليه وحده لا شريك له. وقوله …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • 1988 executions of Iranian political prisoners — The 1988 executions of political prisoners in Iran (Persian: ۱۳۶۷ اعدام زندانیان سیاسی در تابستان) refers to the systematic execution of thousands of political prisoners across Iran by the government, starting on 19 July 1988 and lasting about… …   Wikipedia

  • What Do I Say? — What do I say (Arabic: ماذا أقول) is a famous poem written by the Syrian poet Hasan Alkhayer (Arabic حسن الخيّر) in 1979. He criticized both the austere regime and soulless and sanctimonious militant terrorists who together crippled life in Syria …   Wikipedia

Share the article and excerpts

Direct link
… Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”